帮助孩子建立与自然的链接

户外活动时，大型玩具区里小朋友各自玩着自己喜欢的游戏。这时，东东小朋友蹲在草地旁不知道在干嘛。过了一会，好几个小朋友发现他用小手小心翼翼地捧着一条蚯蚓，都围过去看。

小朋友们：“东东，这是什么？你不害怕吗？快放开，它会咬你的。”

东东：“它不会咬我的，我要保护它！”

这时，有一个小朋友伸出手去捏蚯蚓，东东着急地说：“你走开，不要伤害它！”

小朋友们：“你为什么要拿着它呀？”

东东：“我害怕其他小朋友踩到它，我要保护它。”

说完，东东小心翼翼地保护着蚯蚓，带着小蚯蚓滑滑梯、玩蘑菇车，可是玩蘑菇车时不小心将蚯蚓掉到草地上，然后就找不到了。东东很伤心，害怕蚯蚓会摔死。

老师安慰他：“草地是软的，还有一些树叶，蚯蚓不会摔死的，它应该是回家啦！”

东东：“那好吧！”

城市化程度越来越高的今天，孩子们已经很难看到蚯蚓了。不仅是蚯蚓，泥土、水塘、雨前低飞的蜻蜓、夜晚的蛙叫，孩子们也是很难见到了。很多东西，他们只在图片和动画片中看到过。城市中的孩子，越来越远离了自然，断开了与自然的链接。他们很少看到真正的动物，很少玩泥巴，身上衣服永远干干净净。去年冬天的时候，我们组织了去日本游学，在一所幼儿园里，看到整个户外场地，不是平的操场，而是一片山林，真正的山林。去时正赶上下大雪。下雪了，孩子们还能户外活动吗？我们看到的仍然满山坡、满树林地跑的孩子，他们的课程和活动，与自然融为了一体。这就是我们称之为“森林幼儿园”的广岛大学幼儿园。同样的景象，在加拿大和欧洲也曾看到。在《蒙台梭利早期教育法》中，提到依塔医生研究过的一个来自丛林的阿维龙男孩。这个容易暴怒焦躁的男孩，会在暴风雨的夜晚站立在野外，无比安静和虔诚地注视着天空的闪电，这引起我们深深的思考——人和自然，到底应当是一种什么样的关系？被钢筋水泥的丛林包围的现代生活方式，让我们远远地离开了自然的母亲，越来越感受不到自然之美；感受不到我们与她之间那种息息相关的血脉连接；感受不到她的呼吸与悸动，变得麻木。对于她的馈赠，我们变得越来越索取无度，贪得无厌，我们不再认为我们是自然的一部分，而是仅仅把她视为资源，把自己视为高其一等的统治者。我们忘记了，人类其实是自然之子。

但是，即便在麻木当中，我们与自然的那种连接，其实一直深藏在我们的身体当中。当我们置身于高山之巅，面对苍茫一片无边无际的海面；当我们偶然在深夜仰望天空，看见那许久未见的神秘星空；当我们异常烦躁之时，无意看到桌面花盘中悄然绽放的一朵小花；当清晨走在树林里，看见从薄雾中洒下的第一缕阳光。那样的一些瞬间，充满了震撼或者平静，我们仿佛被自然唤醒，感受久违的感动。

是的，人是自然之子，我们的产生与发展，都源于她。人首先是自然人，然后才是社会人，无论到什么时候，都不可能超脱这一个属性。由此看来，在一个孩子的童年时期，帮助他建立与自然的健康关系，尤为重要。就如同，帮助一个孩子和他的母亲，建立良好的亲子关系。无论什么时候，孩子回到母亲的怀抱，都是一种回归。它让人有归属与安全感，也让人获得力量，与心灵的平静，当我们身在痛苦、孤独之时，它是一种治愈。

早在 100 多年前，蒙台梭利博士提出的教育法中，就强调了自然教育的重要性，并将其列为儿童之家的最主要的教育活动之一。今天，在世界各地的蒙台梭利学校，我们更是能随处感受到它们。比如，孩子们会在教室里养花，在窗前种上一棵树，孩子们会去草丛中寻找瓢虫的踪迹，树下观察蚂蚁，搜集树叶的形状。在院子里会开辟出动物角，喂养兔子和鹅，池塘里有金鱼和乌龟，孩子们有时候会呆呆地望着它们，许久一动不动。孩子们还会自己孵化小鸡，看着小鸡从蛋壳里出来的瞬间，体验另外一个幼小生命的诞生，那是非常奇妙的时刻。教师会带孩子去远足、采摘，如果幼儿园自己有小农场，活动就更为多样了。不用说种植的各种果树、蔬菜，养殖的动物也更加丰富了，光是那些没见过的野生的花草，石板下的的昆虫，就足以令人兴奋了。在郊外组织的独立夜和童子军活动中，让孩子们拥有了不一样的自然之旅。

夜晚，看到了璀璨的银河，听到了蟋蟀和青蛙的叫声，看着干枯的玉米秸如何生起了火，闻到玉米和红薯在火中烤熟散发出来的香味……所有这一切的景象，都令人着迷。这些活动不仅仅是热闹有趣，更重要的是：我们认为，它们是一个人的童年时期，不可或缺的一份营养，对一个人的成长，有着多重的深远意义——

1、生命的教育

自然教育活动，让孩子们接触到各种各样的自然生物。无论是土中的一只蚯蚓，还是院子里一株向日葵，它们虽然形态各异，但却和人类有着一样共同点：是生命的一种形式。观察一粒种子，怎样从泥土之中，吸取养分，破土发芽、逐渐长大，怎样变得坚强，怎样在秋天结下果实，接触、观察它们，是对生命的认知，也是对自我生命的认知。

在陪伴另外一个生命生长的过程中，一只小狗，一条金鱼，孩子们自然而然地建立起对自然情感，发现它们的美好，知道世界的多元。这也让他们能够更平和地看待这个世界，看待他所处的环境，更深刻地理解，世界其实是一个万物关联共生体，并非人类主宰，大自然也不是供我们单方消费的资源库。人当与自然共存，心怀感激，心存敬畏，而不是涸泽而渔地肆意毁坏。

2、感觉教育、自然课堂

0-6 岁是儿童感官极其敏感，发展极其迅速的时期，在这一阶段的感觉教育非常重要。大自然，则为此提供了异常丰富的感觉环境：石头、水、沙子与泥土，树木与花草，飞鸟、爬虫与家禽。孩子们通过手的触摸，皮肤的感觉，身体的体验，通过眼睛、耳朵、鼻子，感受大小、重量与质感，观察到纹理、色泽与形状，感受温暖与柔软。凭借着微妙敏感的感觉系统，孩子们感知世界，逐渐建立起完整的认知，可以说，没有什么比真实的自然环境，更好的感官教具了。这一切，再好的图画书、动画片、多媒体，都无法比拟和替代 。

3、等待与忍耐，付出与责任

这个世界上的大多数事情，都非一蹴而就，想要取得成果，需要等待与忍耐，耐住性子，忍受过程的寂寞与不舒服。现实世界不是即见即得的超市，所有的成长，都会经历一个缓慢而艰辛的过程，即便是再小的一株小苗，也需要持续的关注、照料、浇灌，才能长大，这是自然万物的基本规律，尤其在种植、养殖活动中，孩子们可以更加直观和深刻地感受到这一点。

自然教育，帮助孩子们了解成长的真实过程，体验等待与忍耐，进而明白，所有通往梦想之城的漫长道路，都与枯燥、寂寞、无人喝彩为伴。

无论在家庭还是幼儿园，大多数情况当中儿童都是被照顾者，在被照顾的弱者的角色当中，很难体验责任的含义。但是，当孩子们，需要照顾好一盆花、养一条金鱼、等一粒种子发芽时，他们就从被照顾者的角色，变成了照顾他人的角色，需要为这些比他更弱小的生命，付出精力，悉心照料，关注成长，承担责任。体验生活中强者的角色，责任与担当也由此产生。

4、自然之美，艺术与科学发现的源泉   

自然，孕育了人类感知美的能力，提供了无尽的素材和灵感来源，也诱惑着成千上万的探索者，去揭开它神秘的面纱。当我们置身黎明前的黑暗，静静等待东方红日升起；当我们细细观看一枚枯叶，被其优美细密的纹理所打动；当我们一次又一次，在大自然的面前，感受到渺小，被其演绎的万千景象所震撼。风霜雪雨，四季交叠， 沧海桑田，斗转星移，那一份悸动，既是是艺术创造的源泉，也驱动了科学发现与进步。

这就是为什么，我们希望在孩子的内心，保留一份与自然的链接，因为它是对美好事物的憧憬和向往，是生命活力的源泉。